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  • 佛教的人生欲望观

    文化需要之分。人本主义心理学家马斯洛的五层需要说,在当代世界影响极大。五层最低层为生理需要,如、色、睡等。第二层安全需要,指对安全、稳定、正常秩序的需求。第三层归属和爱的需要,谓需要在社会团体...378经佛告比丘:“有四食资众生,令得住世,摄受长养。”《阿含》、《长阿含经》、《增一阿含》等经和《大毗婆沙》、《俱舍》、《成唯识》等论,皆说四:   1、段,又作“抟食”、“揣食”、“见取”...

    陈兵教授

    |心理|人生|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1811122629.html
  • 漫谈僧食

    经上说:一切有情皆依念住。作为人类生活的重要内容,在戒律有明确的规定,如《四分律》的比丘戒相中,关于或旁及的戒条,达四十五条之多,同《书》第三分的《药犍度法》,及道宣律师所撰的《四分律...一、的特殊名称   在日常生活是指饮食,药是指治病用的药物。与药作为两个不同的概念,内涵各异,泾渭分明,谁也不会混淆使用,佛教里则不然,在戒律不但把药叫做药,饮食也叫药,彻底地说:一切...

    济群法师

    漫谈僧食

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1200202119.html
  • 漫谈僧食

    经上说:一切有情皆依念住。作为人类生活的重要内容,在戒律有明确的规定,如《四分律》的比丘戒相中,关于或旁及的戒条,达四十五条之多,同《书》第三分的《药犍度法》,及道宣律师所撰的《四分律行事钞&...日常生活是指饮食,药是指治病用的药物。与药作为两个不同的概念,内涵各异,泾渭分明,谁也不会混淆使用,佛教里则不然,在戒律不但把药叫做药,饮食也叫药,彻底地说:一切食物通称为药。原因是:我们头痛、...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284639928.html
  • 僧食

    僧食  经上说:一切有情皆依念住。作为人类生活的重要内容,在戒律有明确的规定,如《四分律》的比丘戒相中,关于或旁及的戒条,达四十五条之多,同《书》第三分的《药犍度法》,及道宣律师所撰的《四分律行事钞·四药受净篇》、《四分律羯磨疏·衣药受净篇》等,也是专门讨论的问题。本文将根据这些资料,对佛教的饮食制度,作一个简单的介绍,以飨读者。  一、的特殊名称  在日常生活是指饮食,药是指...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100154845.html
  • 佛教对减劫三灾的悬记

    安士撰)。   减劫,又有小三灾次第发现。(1)饥馑灾。人寿减至三十岁时,人身量不满三尺,于时,人类的道德伦理因果观念,丧失殆尽,福报相继享尽,连粗劣的五谷杂粮也渐没,稊稗充饥,为第一;以发...   释尊在大小佛典,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四劫为一大劫。八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在...

    魏磊〔大安法师〕

    |文明|末日|灾难|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/230030397.html
  • 佛教饮食观

    世间所指的「段」,可见佛教的饮食观实在是十分博大精深。 ◎何谓「世间」与「出世间」 大多数人并不明白何谓世间与出世间,此处所指的「世」是时间、迁流的意思,而「间」则是指...所谓的「九」之中,除了「段」是物质食品之外,其余八种则全数为与心灵层面相关的精神食品,而在佛教的观点,物质食品只能增益身体,精神粮食则不仅能升华心灵,更能帮助物质食品的消化,提高其效能,由此可知...

    佚名

    |饮食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19465433021.html
  • 佛教对减劫三灾的悬记

    发现。(1)饥馑灾。人寿减至三十岁时,人身量不满三尺,于时,人类的道德伦理因果观念,丧失殆尽,福报相继享尽,连粗劣的五谷杂粮也渐没,稊稗充饥,为第一;以发褐遮体,为衣第一;以铁为至宝,为庄饰第一。...入恶道;从疾疫死者,多生天上。何以故?以有疾病时,但相慰问,无有毒害屠杀,及相争相夺之心故。《婆沙论》云:人若能以一搏之,发大悲心布施饿者,于当来世决不遇饥馑之灾。若以一阿梨勒果奉施病僧,于当来世...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322040199.html
  • 五戒表解

    外科用藥酒無犯) 麴,酒糟不應食。有料酒,之不醉人者無犯。受酒戒者不得吸煙及五辛。 果〈犯〉報 飲酒 一、 死墮灌口地獄。(釀酒,踱酒河地獄。酤酒,墮酒池地獄。) 二、 ...殺害眾生,違背大悲心故。 三、背恩養故,眾生皆我過去生父母故。 四、傷善緣故。後生結冤,不相度故。 五、悉具佛性,應敬不輕,豈可殺害。 六、違背菩薩無畏施故。 七、乖四攝行故。以殺害眾生則不得...

    忏云法师编

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《宗镜录》三序

    。现自在力。阐大威光。示真宝珠。利用无尽。倾秘密藏。周济何穷。可谓。香爇其牛头。宝探其骊颔。华中采其灵瑞。照耀其神光。啜其乳糜。水中饮其甘露。药中服其九转。主遇其圣王。故得法性山高。顿落...。乃制宗鉴录。于无疑起疑。非问处设问。为不请友。真大导师。掷龙宫之宝。均施群生。彻祖门之关。普容来者。举目而视。有欲皆充。信手而拈。有疾皆愈。荡涤邪见。指归妙源。所谓举一心为宗。照万法为鉴矣。若人以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教素食的种种

    不得,若故食者,犯轻垢罪。”①这五种辛(蔬菜) ,并非肉食,为什么就不能吃它,想想,这些都是臭味极重的,如果僧团大家都吃,似乎也没什么,若只有少部份的人吃,那股怪味,让人开了,岂不让人动心,所以...,因此,佛教徒是否完全素食?是否一定要素食?学佛是否一定要素食,类似这样的问题,是我们常会遇到的,而且也是容易让人误解的,基于此,我想厘清一些观念上的问题。  二、蔬食——素食  素食,在原始佛教即...

    元 信

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